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Madalena Gordiano trabalhou como empregada doméstica durante quatro décadas, sem remuneração nem férias. Exemplo extremo de racismo, reflete o legado de séculos de escravidão
A brasileira Madalena Gordiano tinha oito anos quando bateu a uma porta para pedir comida. Alguém convidou aquela negra que tinha um gêmeo e mais sete irmãos. A dona da casa, professora, branca, prometeu adotá-la. Sua mãe aceitou. Mas ela nunca foi adotada ou voltou para a escola. Cozinhar, lavar, esfregar banheiros, tirar o pó, colocar ordem na casa da família Maria das Graças Milagres Rigueira tornou-se o seu dia-a-dia nas quatro décadas seguintes. Vítima de exploração racista, ela era uma escrava do século 21 na casa de uma família abastada em um prédio de apartamentos em uma cidade do interior de Minas Gerais. Ele nunca teve salário, salário ou férias, de acordo com promotores que investigam o caso. Quando Gordiano foi resgatado em 27 de novembro, ela era uma mulher de 46 anos, com cabelos muito curtos e grandes dificuldades para se expressar.
“Fui pedir pão porque estava com fome, mas ela me disse que não me daria se eu não ficasse e morasse com ela”, disse a vítima ao Fantástico , programa de investigação que revelou o caso na véspera do Natal, o mais famoso da televisão brasileira. O UOL, site informativo, foi descobrindo outros detalhes perversos da história.
O inferno dessa empregada é um exemplo extremo do legado que mais de três séculos de escravidão deixaram no Brasil. Principal destino do tráfico de escravos , foi o último país americano a liberar a força de trabalho transferida da África há 130 anos. As últimas esposas brasileiras são de uma geração atrás, mas cuidar do lar ainda é uma ocupação tradicional das mulheres negras.
Aquela respeitável família em aparência e fama de tradicional não só aproveitou o trabalho de Gordiano. Ele o transformou em uma fonte de renda. A Milagres Rigueira a obrigou a se casar com um parente idoso quando ela ainda tinha vinte e poucos anos. Ele tinha 78 anos e uma pensão. Um dos melhores do Brasil , militar. Lutador na Segunda Guerra Mundial, recebeu mais de 8.000 reais por mês (1.300 euros) que a mulher com quem ele nunca viveu herdou após sua morte. Oficialmente, esse dinheiro era dela, mas ela recebia apenas migalhas. Os patrões o mantiveram.
Segundo o UOL, o dinheiro da empregada doméstica não remunerada custeava a carreira médica de uma filha da família. Pois, em outro fato que parece derivar diretamente das relações dos senhores com seus escravos , Gordiano foi transferido para outro filho da família, o Professor Veterinário Dalton Milagres Rigueira. Durante a escravidão, era comum doar escravos aos filhos como presente de casamento ou incluí-los no testamento com o restante da propriedade. Frequentemente, eles eram a parte mais valiosa da herança.
A historiadora Claudielle Pavão considera que se trata "de um caso extremo de racismo estrutural que expõe de forma muito didática o que é a brancura brasileira, forjada em um sistema escravista". O pesquisador acrescenta que “muita gente dirá que acolher uma menina para fazer o trabalho doméstico em troca de comida e cama é muito melhor do que deixá-la na rua. É um pacto social tão normalizado que as pessoas não o consideram ofensivo ”.
A investigação jornalística revelou que a irmã gémea de Gordiano, Filomena, também vivia como empregada doméstica com outro ramo da mesma família, mas recebia um salário. Ele deixou seus empregadores há uma década.
Após a abolição, o Estado brasileiro atraiu mão-de-obra europeia com concessões de terras e outras vantagens com o propósito declarado de branquear a sociedade. Enquanto isso, os escravos recém-libertados eram deixados à própria sorte, sem ajuda pública, enfatiza o historiador Pavão. A arraigada desigualdade que persiste no Brasil em 2021 decorre desses séculos brutais.
Negros e mestiços são mais pobres do que seus compatriotas brancos: eles constituem 56% da população, mas 75% dos assassinados, 64% dos desempregados, 60% dos presos, 15% dos juízes e os 1% dos atores premiados, segundo dados da agência Lupa. Suas famílias ganham metade do dinheiro que suas famílias brancas. E eles vivem menos.
O caso da escrava doméstica causou polêmica no Brasil, cerca de um mês antes da morte de um cliente negro pela surra de dois guardas brancos nas portas de um supermercado.
A empregada escrava foi localizada pelas autoridades na casa que o professor de Veterinária dividia com sua esposa em Patos de Minas, uma cidade de 100 mil habitantes de Minas Gerais.
Gordiano dormia em um quartinho sem janela. Ele não tinha telefone celular ou televisão. Sua única posse, três camisas. Seu único alívio, ouvir missa em uma igreja católica, onde aparentemente ninguém suspeitava do inferno em que ele vivia. Ela poderia ser resgatada por uma reclamação de um vizinho de seu prédio, com quem ela estava proibida de falar. Eles souberam de suas dificuldades porque ele enfiou pedaços de papel por baixo das portas. Com uma caligrafia trêmula, ele pediu dinheiro para comprar sabonete e outros produtos de higiene pessoal. As autoridades suspeitaram da pensão da viúva de Gordiano anos atrás, mas o assunto foi arquivado por falta de provas. Perdeu a chance de salvá-la.
O professor Dalton Milagres Rigueira, acusado juntamente com sua mãe, Maria das Graças, de crime de manter a vítima em condições análogas à de escravo, explicou quando questionado que o empregado pertencia à família. Ele acrescentou que "não a incentivou a estudar porque não acreditava que isso a beneficiaria", segundo o Fantástico . A universidade onde você trabalha o suspendeu do emprego. O advogado da família considera “prematura e irresponsável a divulgação do caso por parte dos promotores” sem ter condenado e insta a fazer “uma reflexão cautelosa neste momento de confraternização cristã”. Mais de 55.000 brasileiros que trabalharam em condições semelhantes à escravidão foram resgatados nos últimos 25 anos, incluindo 14 empregados no ano passado.
Os trabalhadores domésticos, em sua maioria negros, são uma figura central na sociedade brasileira. O reconhecimento legal de seus direitos trabalhistas foi uma grande conquista para milhões de lavadeiras, passadeiras, babás, cozinheiras, jardineiras e motoristas particulares, mas provocou a indignação de alguns empregadores. O classismo cotidiano é visível e de vez em quando é verbalizado. “Todo mundo vai para a Disneylândia, a empregada vai para a Disneylândia ... uma grande festa. Melhor que eles vão para o Nordeste, que tem praias lindas ”, disse o ministro da Economia, Paulo Guedes, há alguns meses, feliz com a valorização do dólar.
Uma das primeiras cartas conhecidas no Brasil em que um escravo denuncia maus-tratos é a escrita por Esperança Garcia com caligrafia cuidadosa em setembro de 1770 ao governador do Piauí. Alfabetizada ilegalmente pelos jesuítas, ela é uma das personalidades históricas resgatadas recentemente. Garcia protestou contra o abuso físico e implorou para ter permissão para se reunir com o marido e batizar a filha. Acredita-se que ele conseguiu.
O cativeiro de Gordiano terminou graças a um vizinho anônimo, que lhe permitiu passar o Natal em um abrigo para mulheres enquanto esperava poder se encontrar, com a permissão da pandemia, alguns dos irmãos com quem pedia pão. quatro décadas.
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