O que é o-mikoshi, esse ritual festivo que os japoneses abandonaram?
Em todo o mundo, a pandemia Covid-19 está abalando as tradições.
No Japão, por exemplo, os habitantes locais tiveram que desistir de o-mikoshi no verão passado. Procissão ancestral e quase nunca cancelada no passado, esse evento costuma ter um papel formidável na coesão social do país, daí uma grande carência para muitos japoneses.
“Tenho 82 anos e o meu primeiro o-mikoshi, devia ter 5 ou 6 anos.
Não perderia por nada neste mundo, porque esta procissão, para além da sua dimensão religiosa, é um gesto de solidariedade e fraternidade : todos os participantes se comprometem a continuar por um ano a zelar pelas gentes do bairro e a participar na vida comunitária ”, explica um frequentador ao microfone da Europa 1.
"É SIMBOLICAMENTE FORTE CONSEGUIR TODOS JUNTOS CARREGAR ESTE SANTUÁRIO PESADO"
O-mikoshi é um ritual Shinto, sendo o Shinto a religião ancestral do Japão.
Ele coexiste com o budismo.
O que é chamado de "o-mikoshi" é na verdade uma réplica portátil de um santuário xintoísta. São magníficas obras de arte feitas por artesãos como ourives e marceneiros. Essas conquistas são então fixadas em vigas para que todos os moradores possam passear no verão pelas ruas de seu bairro.
Este é um ritual muito popular, que reúne todos. Também é necessário muito esforço para erguer esses santuários, muitas vezes muito imponentes.
O mais maciço pode ter dez metros de altura e pesar várias toneladas.
Dezenas, senão centenas, de carregadores são, portanto, necessários para realizar a procissão.
Normalmente, são necessários muitos carregadores para erguer os santuários móveis.
O objetivo espiritual dos participantes é proteger a vizinhança dos espíritos malignos. Antes do início da procissão, um líder religioso abençoa o santuário portátil. Este então passa pelas ruas, o que garantiria a proteção das divindades xintoístas por um ano, até a próxima procissão. “É simbolicamente forte ter sucesso em carregar todos juntos este santuário pesado. Isso significa que se permanecermos bem unidos, se continuarmos juntos, o distrito vai superar todos os perigos.
Portanto, não podemos esperar pelo fim do epidemia, que podemos religar a esta bela tradição ”, continua o octogenário ao microfone da Europa 1.
"REALMENTE É O DIA EM QUE OS JAPONESES PARAM DE TRABALHAR E RESERVAM UM TEMPO PARA SE REUNIR"
Este ano, a epidemia, portanto, terá levado a melhor sobre as procissões, que costumam acontecer em todo o Japão, tanto no campo como na cidade. Cada um dos mais famosos atrai quase três milhões de espectadores!
Normalmente, 300.000 desses festivais acontecem por ano no arquipélago.
Acontecimentos muito alegres e festivos que não têm preço para esta japonesa: "naquele dia, vestimos o nosso 31.
Eu, vesti o meu quimono mais lindo."
"Há uma vibração incrível. Lanternas de papel coloridas adornam as ruas, crianças superexcitadas correndo e batucando, todo mundo está sorrindo. Realmente é o dia em que os japoneses finalmente vão embora." suas telas, param de funcionar e reserve um tempo para se encontrar ”, descreve ela.
“No final da procissão, há um grande banquete a cada vez. E ali, um pouco como nos piqueniques sob as flores das cerejeiras, na primavera, nos empanturramos de sushi, nos embriagamos de saquê. , falamos bobagens, deixamos ir ...
É muito bom: todos estão curtindo esse momento precioso de convívio. ”
"ISSO ME TOCA MUITO CADA VEZ"
O consumo de álcool tem seu lugar nesta procissão religiosa.
O arroz e o saquê - o álcool do arroz - ocupam um lugar muito importante na religião xintoísta. Todos os anos, no Japão, a colheita do arroz é abençoada nos santuários. E a procissão de o-mikoshi começa com um sakazuki: todos devem beber uma xícara grande de saquê. Ainda assim, para os japoneses, essas procissões são repletas de emoções. Não é incomum ver pessoas explodirem em lágrimas de tanta emoção.
“Aquece o meu coração fazer parte dele. Entre as pessoas que carregam o santuário, existe um calor comovente, ajuda mútua e benevolência. Todos são muito gentis, atenciosos e sorridentes. Além disso, vibramos. em uníssono, todos somos levados pelo mesmo entusiasmo, todos embriagados pela multidão e pelos gritos.
É uma atmosfera muito forte! ”, diz um jovem de trinta e poucos anos. “Principalmente para nós mulheres, quando os homens são relegados à cauda da procissão e é a nossa vez de sermos colocados na frente. Mulheres destacadas, não é frequente nesta sociedade japonesa que ainda é muito patriarcal. Então, eu, isso me toca muito cada vez. "
Lanternas de papel são instaladas nas ruas para o o-mikoshi.
O cancelamento das cerimônias em agosto, por causa do Covid-19, foi, portanto, muito mal vivido pelos japoneses. Um verdadeiro desgosto. Principalmente porque a última vez que este ritual de verão teve que ser cancelado por motivos de saúde, foi durante a era Meiji, no final do século XIX. “Em nosso bairro, esse ritual é praticado há mais de um século.
A primeira procissão data de 1919. Tivemos que cancelá-la apenas por um ano: em 1945, durante os grandes ataques aéreos a Tóquio.onde os americanos mataram 100.000 pessoas ”, relata o presidente de um comitê de bairro de Tóquio.
“Para que a cerimónia não acontecesse neste verão, remetido a um precedente terrível ... As pessoas choraram quando lhes dei a notícia!
Mas com a multidão de espectadores e os portadores do santuário colados para os outros, não tivemos escolha.
Espero que a vida no bairro se recupere e que todos estejam lá no próximo ano ”, finaliza.
Sem comentários:
Enviar um comentário