sexta-feira, 9 de outubro de 2020

ANTI MÁSCARAS EM FRANÇA - QUEM ESTÁ POR DE TRÁS DESTE MOVIMENTO DIVERGENTE ?


Os manifestantes erguem máscaras e gritam slogans durante um protesto contra o uso obrigatório de máscaras na Place de La Nation em Paris em 29 de agosto de 2020.
Manifestantes erguem máscaras e gritam slogans durante um protesto contra o uso obrigatório de máscaras faciais na Place de La Nation em Paris 

Para muitos, as máscaras faciais fornecem proteção contra o coronavírus. Para outros, é um "focinho" destinado a escravizar a população. Os anti-mascarados, como é chamado esse grupo, usam as redes sociais para desafiar o que consideram uma "ditadura da saúde". FRANÇA 24 juntou-se a alguns grupos do Facebook para aprender mais sobre esse movimento minoritário.

Algumas pessoas tiram as máscaras assim que colocam os pés do lado de fora, alegando que precisam respirar. Outros às vezes esquecem no fundo da bolsa ou no bolso de trás ... E tem quem nunca as usa, alegando que são "anti" máscaras. Isso apesar do fato de que é obrigatório usar máscaras faciais ao ar livre em muitas cidades e vilarejos da França, incluindo Paris.

Manuella *, entrevistado pela FRANCE 24 por meio de um grupo anti-maskers dedicado no Facebook, está nesta última categoria. Desde o início da crise de saúde Covid-19 , o artista de 57 anos que mora em Cévennes, no sul da França , nunca comprou uma única máscara. "Impensável", diz ela sobre a perspectiva. Em lojas, farmácias ou bancos, ela admite que “se submete às regras” cobrindo a metade inferior do rosto com uma bandana. “Mas, na rua, uma máscara está fora de questão”.

Fiona *, por sua vez, insiste em nunca se desviar de seus princípios. Em uma postagem publicada em 29 de setembro, ela afirma ter sido demitida por se recusar a usar máscara.

Solène não usa máscara por mais de uma hora por vez, mesmo quando está trabalhando em um centro de saúde. "Só o uso com meus pacientes", explica a parisiense de 30 anos à FRANÇA 24. Como enfermeira, essa atitude gerou muita raiva de seus colegas, mas ela se recusa a ceder.

"Eu disse a eles que ou não uso máscaras ou uso uma e acabo com uma enxaqueca, o que me forçaria a ir para casa e então teria que entregar meus pacientes a eles." Desde esse confronto, o assunto foi encerrado, embora ela saiba que isso criou um distanciamento entre ela e os colegas.

“Além do meu companheiro e do meu irmão, que partilham do meu ponto de vista, sinto-me completamente só”, confidencia esta enfermeira que faz parte de um grupo no Facebook com mais de 6.000 membros. De acordo com uma pesquisa da Odoxa-Dentsu Consulting sobre o assunto de 31 de agosto, apenas 9% dos franceses afirmam ser "completamente contra" o uso de máscara e 15% "bastante contra". Por outro lado, 75% são "totalmente a favor" ou "um tanto a favor" dela.

'A mobilização online não ganhou aceitação pública'

Os anti-mascaradores são definitivamente mais um fenômeno urbano do que rural, mas também não são muito visíveis nas ruas das cidades francesas. Apenas algumas centenas se reuniram em Paris para marchar contra as máscaras, gritando "Liberté! Liberté!" em 29 de agosto. Isso está muito longe dos 20.000 manifestantes que se mobilizaram nas ruas de Berlim em 1º de agosto e os vários milhares que formaram uma corrente humana ao longo da fronteira entre a Alemanha e a Suíça em 3 de outubro.

"A mobilização online ainda está lutando para obter uma aceitação mais ampla do público", explica Antoine Bristielle, autor do estudo "Bas les masques" (Abaixo as Máscaras) para a Fundação Jean Jaurès, falando com a FRANÇA 24. “Mas isso poderia se desenvolver gradualmente , como foi o caso com os Coletes Amarelos . ”

Bristielle, um professor de ciências sociais, pesquisou 1.000 anti-mascarados como parte de seu estudo. Ele descobriu quatro objeções principais às máscaras faciais dos entrevistados: as máscaras são inúteis na prevenção da contaminação por Covid-19; são perigosos porque causam dificuldades respiratórias e são uma “colmeia de bactérias”; a pandemia de coronavírus acabou ou nunca existiu e os governos mentiram para o povo; e que máscaras estão sendo usadas para controlar as pessoas.

Uma tendência muito específica surgiu no estudo de Bristielle: mais mulheres e mais pessoas na casa dos cinquenta participam desse movimento de protesto do que com os coletes amarelos. Também é provável que sejam mais educados.

“Eles são marcados por um tropismo de direita, ao contrário dos Coletes Amarelos, que estão mais ancorados à esquerda”, explica Bristielle. “A demanda deles é por mais liberdade, ao contrário dos Coletes Amarelos, que estão mais preocupados com a igualdade.”

Desconfiança das instituições

Um aspecto que une todos os anti-mascaradores é que eles são muito prolíficos nas redes sociais. Eles usam essas plataformas para estabelecer e expandir seus argumentos: "o vírus passa apesar da máscara"; “nos impede de obter oxigênio suficiente”; “Não dá para adquirir imunidade usando máscaras”, como diz Manuella.

Seus argumentos são regularmente apoiados por vídeos de figuras da mídia, como o ativista do Yellow Vest, Maxime Nicolle. Ele afirma que "se a fumaça do cigarro pode passar pela máscara, é a prova de que o mesmo é possível para o vírus".

Seus argumentos refletem uma forte "desconfiança estrutural das instituições políticas", diz Bristielle, que tende a se manifestar em uma maior suscetibilidade a teorias conspiratórias. “Os grupos do Facebook funcionam como espaços fechados, onde argumentos opostos não têm mais lugar e não têm mais sustentação”, analisa. “Por outro lado, eles acolhem qualquer coisa que apóie seus pontos de vista, incluindo teorias da conspiração.”

De acordo com o estudo, 63% dos entrevistados acreditam em mais da metade das teorias da conspiração apresentadas a eles. Uma delas é que o vírus foi criado pela China para travar uma guerra bacteriológica contra o resto do mundo. Nesse ponto, porém, Solène agora admite que “não tem certeza”.

Em questão: comunicação inconsistente do governo

Lançando dúvidas sobre a própria existência do vírus, esses grupos também questionam as facções políticas que podem estar por trás dele e quem pode estar se beneficiando. Por exemplo, Manuella acredita que a produção de máscaras tributadas com IVA se tornou "uma fábrica de dinheiro".

Sobre este argumento, Bristielle reconhece que “a comunicação inconsistente do governo [sobre a máscara, que se transformou de inútil em acessório obrigatório] apenas reforçou a convicção dos antimacaras".

As medidas do governo "se tornaram muito intrusivas no cotidiano dos franceses" e estão se tornando quase "ilógicas", segundo Solène. Ela vê a obrigação de usar máscara como um "focinho" criado para controlar a população e reduzir a liberdade individual.

"Por qual lei os idosos são forçados a morrer de solidão? Por qual lei as reuniões familiares são proibidas?" ela protesta, referindo-se a propagandas do governo "que fazem as crianças se sentirem culpadas por irem ver os avós".

Muitos clamam por resistências frente a “essa ditadura da saúde” para não se tornarem “ovelhas”. E, regularmente, os comentários saem do controle ou se transformam em insultos, como costuma acontecer nas redes sociais.

Então, qual é o futuro dos anti-mascaradores? Embora esses grupos possam estar lutando para se organizar - apenas duas reuniões planejadas para outubro na Normandia e Lyon - eles estão se juntando a outros movimentos que se formam contra as medidas do governo, como as de donos de restaurantes ou donos de bares, cujas indústrias foram dizimadas. Essa é uma forma de atrair novos membros para suas fileiras.


.www.france24.com

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